拉丁裔城市主义:改造郊区

拉丁美洲的街道结构与美国的街道不同，无论是在物理上还是在社会上。街头小贩、广场和长椅都是拉丁美洲街景的一部分。传统的拉丁美洲住宅延伸到物业线，街道经常被用作半公共、半私人的空间，居民在这里做小生意、社交、看孩子玩耍，或者参与社区活动。

为了在盎格鲁-美国人的环境中创造一种类似的归属感，拉美人用他们的身体重塑了街道。在美国，很少有路标或地标标明拉丁裔社区，但当你置身其中时，你马上就会知道，因为街上有大量的人。街头生活是拉丁裔社会结构的一个组成部分，因为它是社区团结的地方。在同样的意义上，传统的广场中心成为拉丁美洲文化活动、求爱、政治活动、娱乐、商业和日常事务的中心。没有了这个传统的社区中心，拉丁美洲人把这条英美街道变成了一个事实上的公共广场。

在拉丁裔社区的商业和住宅街道两旁，有许多临时凑合的社区夫妻店，这表明大多数顾客是步行去这些商店的。街道为拉美人提供了一个社会空间和经济生存的机会，允许他们出售物品和/或他们的劳动力。拉丁美洲人巧妙地改造了以汽车为导向的街道，以适应他们的经济需求，战略性地规划了十字路口，甚至把空置的地段、废弃的店面和加油站、人行道和路边石改造成零售和社会中心。

街头小贩为拉丁裔社区的街道增加了价值，他们把商品和服务送到人们的家门口。这些临时零售商店的性质是短暂的，它们由汽车、手推车和扔在人行道上的毯子运营，激活了街道，将人们和地方联系在一起。通过增加郊区街道的活动来丰富景观，这与英美郊区的传统形成了鲜明的对比。在英美郊区的传统中，街道在白天是废弃的，因为通勤者开车离开他们的社区去工作，父母开车送孩子去有组织的运动和玩耍日。

周末和一些全职摊贩从他们的前院出售商品。栅栏是这个构图的重要组成部分，因为它们把物品固定起来，勾画出销售空间。

在拉丁南民间邻域中使用栅栏通过从前门到前门移动阈值来转换和延伸家庭生活空间。前院作为一个大型门厅，成为“HouseScape”的活动部分。

图像，而不仅仅是涂鸦

正如街道上充满了活力，几乎没有空的地方，视觉空间也被拉丁裔社区占据。从充满活力的涂鸦到奢华的壁画和商店广告，空白的墙壁为文化表达提供了另一个机会。油漆的使用帮助拉丁美洲人以低廉的价格获得一个地方的所有权。丰富的图形为城市形式增添了强烈的视觉元素。建筑是动态的，因为使用了华丽的文字和图像。许多建筑从上到下都覆盖着图形。壁画可以是政治的、宗教的或商业的。

在这里，前院被改造成一个广场，中央喷泉和灯柱照明。

篱笆和好邻居

在美国的许多前院，你会发现篱笆。大多数人筑篱笆是为了安全、隔离和隔离。拉美裔人也出于同样的原因修建围栏，但他们在拉美裔社区还有一个额外的变化。在拉丁美洲人的生活中，齐腰高的前院篱笆随处可见。栅栏的功能是把东西挡在外面或里面，就像它们在任何地方做的一样，但也提供了一个生活空间的延伸到物业线，一个有用的地方挂衣服，出售物品，或与邻居聊天。篱笆代表了家庭和公共领域之间的界限，当人们越过这些简单的界限交换目光和交谈时，篱笆将居民聚集在一起，而不是分开，以一种不可能从一个客厅到另一个客厅的方式。

一名妇女在洛伦斯街，东洛杉矶，在她家的一侧停放在周末的皮卡车，卖出明亮的拖把，扫帚和家居用品。在卡车和围栏之间，她创造了自己的卖区。

通过将生活空间延伸到物业线，封闭的前院帮助将街道变成一个广场。这种新型的广场不是我们在拉丁美洲或欧洲看到的典型的广场，它有坚固的界定墙和明确的公共目的。这是一个非传统的新形式的广场，但所有的社会活动都是一个广场。然而，在美国，拉丁裔居民和行人可以在舒适和安全的封闭前院参与这种街道/广场对话。

无论拉美裔人在哪里定居，他们都在改变着美国的街道。小贩们扛着他们的货物，推着手推车，或者搭起临时的桌子和油布，这些油布的颜色令人眼花缭乱，墙上挂着奢华的壁画，还有古怪的标志，吸引了密集的人群在街角和前院的篱笆上进行社交活动。只要有机会，拉美裔人会充分利用公园、家具、喷泉和弹出的音乐，将前院变成个人的陈述，所有这些都为新拉丁裔城市主义生动、独特的景观做出了贡献。

在英美郊区发现的新拉丁裔城市主义并不是拉丁裔美国建筑的字面移植，但它融合了其许多价值观。东洛杉矶是美国最大的拉丁裔社区之一，这些住宅代表了一种新的建筑语言的出现，它使用了来自两种文化的语法，但既不是真正的拉丁裔，也不是真正的盎格鲁-美国人，如图所示。