拉丁美洲城市主义:改造郊区

拉丁美洲街道的结构与美国的街道不同，无论是在身体结构上还是社会结构上。街头小贩、广场和长椅都是拉丁美洲街景的一部分。传统的拉丁美洲住宅延伸到房产线，这条街道经常被用作半公共、半私人空间，居民在这里开办小企业，进行社交活动，观看孩子们玩耍，或者参与社区活动。

为了在英美背景下创造类似的归属感，拉丁美洲人用他们的身体改造了这条街道。在美国，很少有外部标志或地标表明是拉美裔社区，但当你身处其中，你会立刻知道，因为街上有很多人。街头生活是拉丁美洲社会结构中不可分割的一部分，因为它是社区团结在一起的地方。街道生活创造了街区，就像传统的广场中心成为拉丁美洲的文化活动、求爱、政治行动、娱乐、商业和日常事务中心一样。由于缺乏这个传统的社区中心，拉丁美洲人把这条英美街变成了事实上的公共广场。

在拉美裔社区的商业和住宅街道两旁，有许多即兴的社区夫妻小店，这表明大多数顾客都是步行去这些商店的。街道为拉丁美洲人提供了一个社会空间和经济生存的机会，允许他们出售物品和/或他们的劳动力。拉丁美洲人巧妙地改造了以汽车为导向的街道，以适应他们的经济需求，战略性地规划出十字路口，甚至把空地、废弃的店面、加油站、人行道和路缘改造成零售和社交中心。

在拉丁美洲社区，街头小贩把商品和服务送到人们家门口，从而增加了街道的价值。这些临时零售店的短暂性质，从汽车的后备箱、推车和扔在人行道上的毯子上运行，激活了街道，联系了人们和地方。与英美郊区的传统形成鲜明对比的是，在白天，街道被废弃了，通勤者开车离开他们的社区去工作，父母开车送孩子去有组织的运动和玩耍约会。

周末的时候，一些全职的小贩在他们的前院卖东西。围栏是这一组合的重要组成部分，因为它们支撑着物品，勾勒出销售空间。

在拉丁美洲社区，使用围栏改变和扩大了家庭的生活空间，将门槛从前门移到前门。前院作为一个大门厅，成为“housescape”的活跃部分。

图形，不仅仅是涂鸦

就像街道充满活力，几乎没有空的地方一样，拉美裔社区的视觉空间也被占据了。从充满活力的涂鸦到奢华的壁画和商店广告，空白墙提供了另一个文化表达的机会。使用油漆可以帮助拉丁美洲人以低廉的价格宣称对一个地方的所有权。丰富的图形为城市形态增添了强烈的视觉元素。建筑是动态的，因为它使用了华丽的文字和图像。许多建筑从上到下都覆盖着图形。壁画可以是政治的，宗教的，或者商业的。

在这里，前院被改造成一个广场，有一个中央喷泉和灯柱照明。

篱笆和好邻居

在美国各地的许多前院，你会发现一个篱笆。大多数人为了安全、排斥和隔离而筑起围墙。拉丁美洲人也出于同样的原因建造栅栏，但是他们在拉丁美洲人的社区里有一个额外的转折。在拉丁美洲的土地上，齐腰高的前院栅栏随处可见。栅栏的功能是把东西挡在外面或里面，就像它们在任何地方做的那样，但也提供了一个延伸到财产线的生活空间，一个有用的地方挂衣服，卖东西，或与邻居聊天。栅栏是家庭和公共空间之间的门槛，将居民聚集在一起，而不是分隔开来，因为他们通过这些简单的边界交换眼神和谈话，而不可能从一个客厅到另一个客厅。

在洛杉矶东部的洛伦纳街(Lorena Street)，一名妇女每逢周末都会把一辆小货车停在自家房子的一侧，出售色彩鲜艳的拖把、扫帚和家居用品。在卡车和栅栏之间，她创建了自己的销售区域。

通过将居住空间延伸到地产线，封闭的前院有助于将街道转变为广场。这种新型的广场并不是我们在拉丁美洲或欧洲看到的典型的广场，它有着明确的街道墙和明确的公共目的。这是一个非传统的和新的广场形式，但所有的社会活动的广场。然而，在美国，拉丁裔居民和行人可以在他们封闭的前院舒适而安全的环境中参与这种街道/广场对话。

无论他们在哪里定居，拉美裔都在改变美国的街道。小贩们推着巴利塔手推车，或摆上临时的桌子和油布，上面装饰着炫目的色彩、奢华的壁画和古怪的招牌，吸引着密集的人群在街角和前院的栅栏外交往。只要有机会，拉丁美洲人就会大量使用公园、家具、喷泉和音乐，把前院变成个人陈述，所有这些都为新拉丁美洲城市主义的生动、独特的景观做出了贡献。

在盎格鲁-美国郊区发现的新拉丁美洲城市主义并不是拉丁美洲建筑的字面移植，而是融合了拉丁美洲建筑的许多价值。东洛杉矶是美国最大的拉丁裔社区之一，在那里发现的这些房屋代表了一种新的建筑语言的出现。这种建筑语言使用了来自两种文化的语法，但既不是真正的拉丁裔，也不是盎格鲁裔，如图表所示。